论邓小平民族地区经济社会发展思想     

刘同德 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,2(6):20-24

邓小平民族地区经济社会发展思想内容丰富,博大精深。他领导各族人民进行了以解放生产力为内容的革命,开创了使各民族走向民族发展、民族繁荣、各民族共同富裕之路。这不仅成为新时期解决我国民族问题的又一根本原则,而且是对马克思主义民族理论的丰富与发展。  相似文献   

柯兹洛夫的探险生涯及其第六次考察     

王希隆  丁淑琴 《西北师大学报》2001,38(6):48-53

对俄国皇家地理学会会员彼得·库兹米奇·柯兹洛夫的考察生涯、第六次考察路线、黑城发掘、第六次考察的民族学和生态学意义作了比较细致的介绍,并就有关问题阐述了自己的看法.  相似文献   

在改革和探索中发展少数民族女童教育   总被引：2，自引：0，他引：2  

王振岭 《民族教育研究》2001,12(4):26-30

女童教育是我国西部少数民族贫困地区普及九年义务教育一个必须解雇的难点问题。青海省在藏族、蒙族族聚集的牧区，采取以集中办学和办寄宿制学校为主的形式吸引女童入学；在回族、撒拉族聚集的东部农业区办女子中学或女童班；采取特殊政策，重视母语教育，改革课程内容，鼓励和帮助女童入学。  相似文献   

情绪的双重记忆模型与情绪的认知调节     

姜媛  沈德立  白学军 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(6):102-106

本文通过综合不同情绪的多层模型所构建的理论框架,阐述了情绪的双重记忆模型,展示了情绪和情绪调节在其复杂的交互系统中的运作,表明了情绪和情绪调节对认知各重要领域均具有恢复作用。针对在情绪调节中运行的认知过程不同,系统地考察了连续注意、记忆过程、意识和情绪体验觉察等问题,结合临床应用得出结论,并对未来的研究方向予以了展望。  相似文献   

用VHDL实现计算机组成原理实验中的RAM存储器系统     

朱家兴  付伟 《蒙自师范高等专科学校学报》2006,4(2):21-23,14

介绍了VHDL硬件描述语言的特点及设计思想,运用VHDL硬件描述语言实现计算机组成原理实验中RAM存储器的设计方法,重点论述了对传统计算机组成原理实验中移植到基于CPLD平台的思路.  相似文献   

各民族大团结是构建边疆少数民族地区和谐社会的政治基础     

李丽萍  姜勇 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)

我国是一个多民族国家,在进行现代化建设,构建和谐社会的过程中,各民族大团结是构建边疆少数民族地区和谐社会的政治基础。各民族大团结,是构建边疆民族地区和谐社会的重要资源、发展边疆民族地区经济文化事业的政治保障、构建和谐社会的内在要求和全面建设小康社会的政治保证。因此必须加强马克思主义民族理论教育、宣传党的民族思想政策、大力开展民族团结月活动、加强对青少年民族团结思想的教育工作。  相似文献   

海南黎族与汉文化的关系述论     

练铭志 《广东技术师范学院学报》2006,(5):10-16,33

海南黎族有悠久的历史、自己的语言和独特的文化特征。中原汉族自秦代踏足海南岛之后，历两汉至明清，徙琼者日众。汉族的迁入和汉文化向黎区的播散，对黎族产生深刻的影响。它加速了黎族社会前进的步伐，促进黎族文化的变迁，以及黎族与汉族的融合．黎族的文化面貌及其分布格局因此发生深刻的变化。  相似文献   

民族院校新工科建设的价值审视与实施路径     

桂还官尚  陈鹏 《民族教育研究》2020,31(2):112-118

新工科是国家基于新一轮科技革命和产业革命对工程人才的新要求而做出的工程教育改革决策,是我国高校未来工科教育改革的主方向。民族院校作为我国高等教育体系中的工科建设起步相对较晚的组成部分,积极开展新工科建设是保障更好践行服务民族地区产业升级、补齐工科领域短板和实现工科人才培养"供给侧"改革的重要抓手。结合民族地区文化、语言以及在"一带一路"背景下对工程人才的特殊需求,本研究发现民族院校在新工科建设中具有地域、生源和特色学科等比较优势,同时也面临着工科基础相对薄弱和办学条件相对滞后等困境。因此,民族院校在新工科建设进程中应当积极发挥比较优势,坚持以响应政策精神、服务区域产业和整合办学资源为原则,以打造具有特色的新工科课程体系、设置面向特定区域的新工科专业群、建成一批高水平的新工科教师队伍、搭建"非实体"的新工科平台和构建多元主体参与的新工科办学模式为抓手,协同推进新工科建设。  相似文献   

理念自觉与政策自觉——美国多元文化教育理论与我国民族教育理论的行动路径   总被引：1，自引：0，他引：1  

王兆璟  易晓琳 《西北师大学报》2008,45(5):101-106

作为不同地域中的教育现象,美国多元文化教育与我国民族教育在“民族”这一语义上具有了集结点,对其中的诸多问题进行比较具有一定的学术价值。本文就美国多元文化教育理论与我国民族教育理论的相关问题进行比较,认为,其同质处在于各自理论都具有解释性与发展性,异质性表现在：美国多元文化教育理论无论内容还是形式都具有强烈的民间成分,其所由形成者是理念的,比较而言,由于中国民族教育的发展与实践一直是在民族政策的框架内运行的,我国民族教育理论主要是作为对我国民族教育政策的补充而出现的,是解释性的,其实质在于“政策性”,它是中国民族教育政策的释放,其所由形成者,是政策主导的,其路径是自上而下的。  相似文献   

The farm as an educative tool in the development of place attachments among Irish farm youth     

Anne Cassidy 《Discourse: Studies in the Cultural Politics of Education》2017,38(3):389-401

ABSTRACT

This paper focuses on the educative role of the farm in the development of relationships between young people and the homeplace they grew up on. The paper is based on qualitative interviews with a cohort of 30 Irish university students (15 men and 15 women) brought up on Irish family farms who would not become full-time farmers. The farm acts as an educational tool through which broader cultural and familial norms of land ownership, succession and affiliations with the land are transmitted to the next generation. This is manifested through, for example, the creation of foundational stories about their forebearers’ influence on the physical appearance of the farm. The resulting place attachments are of profound depth and serve a key role in the succession process in helping to build a sense of duty and responsibilisation into the next generation’s relationship with the landholding.  相似文献